Điên Rồ
Điên rồ, trong Kinh Thánh, nó đối nghịch với khôn ngoan (chẳng hạn Cn 10,1.14) và cũng như khôn ngoan, nó được xác định theo lối sống và sự hiểu biết Thiên Chúa. Kẻ điên, đó là kẻ ngu và khinh suất, đó cũng là kẻ báng bổ đạo (Cn 1,22-32; Hc 22,9-18).
Cựu ước
Những bậc Khôn Ngoan dạy cho người trai trẻ thiếu kinh nghiệm đề phòng chống lại những quyến rũ chúng xúi dẫn đến lối sống ngu ngốc: đó là quyến rũ của những người đàn bà đồi bại (Cn 7,5-27), của Mụ Khờ Dại, hiện thân của sự báng bổ đạo (Cn 9,13-18). Họ vạch bộ mặt thật của kẻ ngu ngốc để chỉ cho các học trò họ thấy điều chúng có thể phạm vào giáo huấn (Hc 21,14-20); liệu chúng sẽ không đi đến ý nghĩ rằng Đức Chúa không thi hành công lý, hay Ngài không thấy gì cả (Hc 16,17-23), hay ngay cả khi Ngài không tồn tại (Tv 14,1)? Do đó, đối với kẻ ngu thì những kẻ công chính nắm giữ công lý (Kn 5,4) còn đối với phường vô đạo thì họ coi như đã chết (Kn 3,2).
Tân ước
Đối mặt với Vương Quốc Thiên Chúa hiện diện nơi con người của Đức Kitô, kẻ điên rồ dựa vào không chỉ thói báng bổ nó vứt bỏ Lề Luật của Thiên Chúa, nhưng còn qua một thứ khôn ngoan nào đó mà nó tự khép kín với ân ban của Ngài. Một sự hoán cải triệt để là điều cần thiết cho tất cả mọi người để đón nhận lời Đức Kitô và đem lời ấy ra thực hành, người ta trở nên điên rồ vì thiếu điều này (Mt 7,26). Điên rồ khi dựa vào sự giàu có (Lc 12,20); điên rồ khi không đáp lại những đòi hỏi của Thiên Chúa, như những trinh nữ khờ dại (Mt 25,1-13), hay khi những người Pharisiêu quay mặt đi trước những đòi hỏi ấy (Mt 23,17). Và nhất là điên rồ khi không tin vào Sự Khôn Ngoan của Thiên Chúa Đấng mặc khải trong Đức Kitô chịu đóng đinh và cũng là kẻ điên rồ với giáo huấn của Ngài (1 Cr 1,18,29). Thế nhưng kẻ tin phải chấp nhận vượt qua, như chính Đức Kitô (Mc 3,21) để trở thành kẻ điên rồ dưới mắt người đời (1 Cr 3,18); thánh Phaolô cũng đã trải qua sự điên rồ ấy (1 Cr 4,10; Cv 26,24); và tất cả môn đệ của Đức Kitô chịu đóng đinh sẽ cùng chịu số phận như thế, vì Đức Kitô loan báo ơn cứu độ vốn là công trình của kẻ điên rồ vì Thiên Chúa, điên dại vì yêu vốn là đức khôn ngoan tuyệt đỉnh (1 Cr 1,25).
.
