Giovanni FIGHERA, La Nuova Bussola Quotidiana, 02_17_2025
Thế kỷ XVIII là thế kỷ của những thay đổi lớn lao, những chuyển đổi quan trọng, của sự phát triển khoa học và công nghệ dẫn đến cuộc cách mạng công nghiệp đầu tiên sau này. Chỉ trong vài năm, xu hướng baroque thống trị suốt thế kỷ XVII đã được thay thế bằng xu hướng tân cổ điển đưa nghệ thuật cổ điển và kinh điển trở lại thành thời trang, đồng thời gợi ý du khách đến thăm những nơi mà nghệ thuật này ra đời và đã đơm hoa kết trái. Chuyến du ngoạn lớn - Grand Tour trở thành giai đoạn cơ bản trong quá trình giáo dục của giới quý tộc và nghệ sĩ trẻ. Ý là nơi lý tưởng để hình thành gu thẩm mỹ và nghệ thuật. Trên thực tế, Roma từng là trung tâm của thời kỳ cổ đại La-tinh và thời kỳ Phục Hưng huy hoàng.
Năm Thánh 1700 diễn ra chính xác trong thời kỳ chuyển giao mang tính thời đại này, được đánh dấu bằng một sự kiện thậm chí còn mang tính bước ngoặt hơn: cái chết của Đức Giáo hoàng đương kim đang trị vì vào năm đó, Đức Innocentê XII. Sinh năm 1615, ngài được bầu làm giáo hoàng ở tuổi 76. Ngài dành hết tâm huyết để đảm bảo rằng giáo sĩ là tấm gương cho các tín hữu, đảm bảo rằng Chính thống giáo Copte thống nhất với Công giáo và đảm bảo rằng chế độ gia đình trị cuối cùng sẽ bị đánh bại. Những cuộc xung đột bi thảm vẫn còn in đậm trong lịch sử châu Âu. Đức Giáo hoàng ngay lập tức cầu xin sự giúp đỡ của Thiên Giới bằng cách tuyên bố ba năm thánh ngoại thường trong vài năm: năm đầu tiên, vào năm 1691, khi bắt đầu triều đại giáo hoàng của ngài; lần thứ hai vào năm 1693 và lần thứ ba vào năm 1695 để kêu gọi hòa bình giữa các ông hoàng theo Ki-tô giáo. Ngài là người bảo vệ nghệ thuật và khoa học. Thúc đẩy các sứ mệnh truyền giáo ở nhiều châu lục khác nhau. Ngài đã xây dựng Nhà thờ Giáng sinh của Đức Giêsu ở Roma.
Với nhà tế bần San Michele ở Ripa, Đức Giáo hoàng đã thể chế hóa việc giúp đỡ người nghèo, bắt đầu với trẻ mồ côi và sau đó là cung cấp cho các nhóm người nghèo khác: cơ sở này cung cấp dịch vụ hiếu khách, nơi cư ngụ và chăm sóc. Ngày nay, chúng ta vẫn có thể chiêm ngưỡng tác phẩm ấn tượng này. Với bản tóm tắt của Giáo hoàng Ad exercitium pietatis (1693), Giáo hoàng đã thành lập "một Học viện và xây dựng một tòa nhà rộng lớn, có thể tiếp nhận bốn hạng người khác nhau, những người xứng đáng nhất về mặt địa vị, những người sẽ được nuôi dưỡng, mặc quần áo và được hướng dẫn cả về tinh thần và nghệ thuật, để họ không bị nhìn thấy lang thang trên đường phố và nhà thờ để làm xáo trộn lòng đạo đức của các tín hữu bằng những lời phàn nàn của họ và lấp đầy thành phố bằng những khuôn mặt ghê tởm, nhưng sẽ trở thành những thành viên hữu ích của nền Cộng hòa". Bốn hạng người đó là “những ông già nghèo”, “những bà già khốn khổ”, “những đứa trẻ nghèo”, “những cô gái mồ côi nghèo”.
Với sắc chỉ Regi saeculorum ngày 18 tháng 5 năm 1699, Đức Giáo Hoàng Innocentê XII đã công bố Năm Thánh thông thường lần thứ mười sáu. Ngài đã sắp xếp để thành phố có được bầu không khí thuận lợi cho việc cầu nguyện và hành hương. Ngài đã tạo điều kiện thuận lợi cho việc di chuyển của những người hành hương bằng tuyến đường mới nối liền Đường Appia cổ và Đường Appian mới hiện tại, ngày nay được gọi là Appia Pignatelli (theo tên gia đình giáo hoàng). Do bị bệnh gút, Đức Giáo hoàng không thể chủ trì nghi thức mở Cửa Thánh. Thay vào đó, Nữ hoàng Ba Lan, Maria Casimira, đã tham gia, bà bắt đầu chuyến hành trình đến Roma vào cuối năm 1698 và vào thành phố vào năm 1699 cùng ba người con của mình. Hiền lành và tận tụy, bà đã thực hiện những cử chỉ hết sức tận tụy và khiêm nhường đối với những người hành hương trong suốt Năm Thánh. Bà định cư tại Palazzo Zuccari theo cách của Christina của Thụy Điển. Cảm kích trước các hoạt động từ thiện, tinh thần sùng đạo và cầu nguyện của Năm Thánh, một trong những người con trai của nữ hoàng đã trở thành tu sĩ dòng Capucino.
Đại công tước Cosimo III de’ Medici bắt đầu chuyến hành hương đến Rome vào tháng 5 năm 1700. Ông rời thành phố vào cuối năm thánh, mang theo một mảnh nội tạng của Thánh Phanxicô Xaviê.
Nhiều tín đồ đã đến Rome, ít nhất là cho đến tháng 9. Chỉ riêng hội quán Chúa Ba Ngôi đã chào đón ba trăm ngàn người. Đức Giáo hoàng đã quyên góp một phần lớn tiền bố thí của các tín hữu hành hương để trang trải chi phí cho lòng hiếu khách của họ.
Sau đó, vào ngày 27 tháng 9 năm 1700, một sự kiện đã xảy ra đánh dấu phần cuối cùng của Năm thánh: cái chết ở tuổi 85 của Đức Innocentê XII. Đây là lần đầu tiên một Năm Thánh được cử hành, ít nhất là tạm thời, khi ngai vàng Giáo hoàng đang bỏ trống. Phải mất hai tháng để bầu ra giáo hoàng mới: Clementê XI.
Việc để tang Đức Innocentê XII và việc Trống Tòa đã khiến số lượng người hành hương giảm đáng kể. Vị tân Giáo hoàng sẽ cố gắng đi theo con đường mà người tiền nhiệm đã vạch ra: đấu tranh chống chủ nghĩa gia đình trị, thúc đẩy công tác truyền giáo, bảo trợ trong lĩnh vực nghệ thuật và khoa học. Ngài cũng khởi xướng các cuộc khai quật khảo cổ ở Roma và Urbino. Trong những tháng sau cuộc bầu cử, ngài thấy mình phải đối phó với tình trạng khẩn cấp do lũ lụt ở sông Teveres. Nhà thờ Thánh Phaolô Ngoại thành không còn mở cửa cho khách hành hương nữa. Vì vậy, địa điểm hành hương của Năm Thánh đã được thay thế bằng nhà thờ Santa Maria trong khu Trastevere. Số lượng người nước ngoài giảm xút vì đường sá phần lớn không thể đi lại được sau trận lũ lụt. Đức Giáo hoàng đã ban ơn toàn xá cho tất cả những người hành hương chỉ tham gia một nghi thức đóng một trong những Cửa Thánh.
Chuyển ngữ: GB. Hoàng Dũng, O.P.
Nguồn : https://lanuovabq.it/it/il-1700-un-anno-santo-segnato-dalla-morte-del-papa
