ƠN GỌI VÀ SỨ MẠNG NGƯỜI GIÁO DÂN ĐA MINH
QC 2: Ơn gọi giáo dân Đa Minh: Được Chúa Thánh Thần tác động, người giáo dân Đa Minh sống ơn gọi Kitô hữu của mình theo đoàn sủng Dòng Anh Em Giảng Thuyết, nhờ việc tuyên hứa tuân giữ Luật sống Huynh đoàn Giáo dân Đa Minh. (x. QL 2 và 14)
QC 3: Sứ mạng người giáo dân Đa Minh: Tham gia vào sứ vụ tông đồ của Dòng, người giáo dân Đa Minh dấn thân cho việc loan báo Tin Mừng cứu độ cho mọi người bằng đời sống cầu nguyện, hiệp thông huynh đệ, chuyên cần học hỏi và hoạt động tông đồ theo hoàn cảnh riêng. (x. QL 4)
–––––––––––––––
1. Các tín hữu có thể tự sức riêng mà hoàn thành ơn gọi Kitô hữu của mình không?
Cáctín hữu không thể tự sức riêng, mà phải có ơn sủng của Chúa Thánh Thần trợ giúp thì mới có thể hoàn thành ơn gọi và sứ mạng Kitô hữu của mình. (x. GLHTCG 1699)
2. Chúa Thánh Thần ban ơn trợ giúp các Kitô hữu thế nào?
- Qua các Bí tích, Chúa Thánh Thần thánh hoá và hướng dẫn Dân Thiên Chúa.
- Qua các ơn sủng đặc biệt, thường gọi là đặc sủng hay đoàn sủng, Người giúp các Kitô hữu có khả năng đảm nhận những công việc và phận vụ khác nhau, để xây dựng và phát triển Hội thánh. (x. GLHTCG 778)
3. Đoàn sủng của Dòng Anh Em Giảng Thuyết là gì?
Đoàn sủng của Dòng Anh Em Giảng Thuyết là rao giảng Lời Chúa. Ngay từ thời sơ khai, Dòng đã được Hội thánh nhìn nhận là những “anh em tận hiến cho việc công bố Lời Thiên Chúa, loan truyền danh Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, trên toàn thế giới.” Đức Honôriô III : Thư gửi thánh Đa Minh, 18-1-1221.
4. Thánh Đa Minh đã chọn nếp sống nào để thực thi đoàn sủng của Dòng?
Thánh Đa Minh đã chọn cho Dòng nếp sống tu trì được khởi hứng từ đời sống của các Tông đồ. Điểm nổi bật của nếp sống này là vừa chiêm niệm vừa rao giảng; hai yếu tố này bổ túc cho nhau, tạo nên một đời sống tông đồ trọn vẹn, nghĩa là việc giảng thuyết phải phát sinh từ sự chiêm niệm và ngược lại, việc giảng thuyết đem lại cho sự chiêm niệm một sắc thái riêng. (x. HPNT §IV)
5. Đoàn sủng và nếp sống tông đồ của Dòng phát triển trong Hội thánh thế nào?
Trong suốt tám trăm năm, nếp sống tông đồ đặc biệt do thánh Đa Minh khởi xướng đã không ngừng lôi cuốn các Kitô hữu gia nhập Dòng để trở thành các tu sĩ Đa Minh “lo việc giảng thuyết và ơn cứu độ các linh hồn.” Hiến pháp tiên khởi của Dòng Anh Em Giảng Thuyết. Đặc biệt, còn có đông đảo các Kitô hữu giáo dân cũng chia sẻ vào đoàn sủng và nếp sống này của Dòng.
6. Làm thế nào các Kitô hữu giáo dân có thể hiệp thông vào đời sống và đoàn sủng của Dòng?
Các Kitô hữu giáo dân cần gia nhập Huynh đoàn giáo dân Đa Minh để có thể hiệp thông vào đoàn sủng và nếp sống tông đồ của Dòng. (x. QL 15)
7. Huynh đoàn giáo dân Đa Minh là gì?
Huynh đoàn giáo dân Đa Minh là hiệp hội Kitô hữu, gồm những thành viên giáo dân sống giữa đời, nhưng liên kết với Dòng Anh Em Giảng Thuyết bằng một cam kết đặc biệt, tức là tuyên hứa tuân giữ Luật sống Huynh đoàn Giáo dân Đa Minh. (x. QL 14, TB 2007, I §1)
8. Việc tuyên hứa của thành viên Huynh đoàn có phát sinh hiệu quả như việc khấn dòng của tu sĩ không?
Qua việc tuyên hứa, các thành viên Huynh đoàn gia nhập vào ngành giáo dân của Dòng và được gọi là giáo dân Đa Minh, chứ không trở thành những “tu sĩ” có lời khấn. Chính vì vậy, các thành viên Huynh đoàn chỉ chia sẻ sứ vụ và nếp sống tông đồ của Dòng theo mức độ phù hợp với ơn gọi giáo dân mà thôi.
9.Giáo dân Đa Minh tham gia vào sứ vụ giảng thuyết của Dòng thế nào?
Giáo dân Đa Minh tham gia vào sứ vụ giảng thuyết của Dòng bằng đời sống cầu nguyện, hiệp thông huynh đệ, chuyên cần học hỏi và hoạt động tông đồ giữa thế gian. Đây là bốn yêu tố căn bản làm nên đời sống của một đoàn viên Đa Minh. (x. QL 4)
10. Huynh đoàn giáo dân Đa Minh được Hội thánh nhìn nhận thế nào?
Huynh đoàn giáo dân Đa Minh là hiệp hội Kitô hữu giáo dân được Hội thánh chuẩn nhận với bản Quy luật dành riêng cho các thành viên. Do đặc ân của Toà thánh, Huynh đoàn giáo dân Đa Minh được đặt dưới sự điều hành và hướng dẫn của Dòng Anh Em Giảng Thuyết. (x. TB 2007, I §1)
(trích Chia sẻ TM HĐGDĐM tháng 3.2011)
––––––––––––––––
HPNT: Hiến pháp Nền Tảng Dòng Anh Em Giảng Thuyết
TB 2007: Tuyên bố của Bề trên Tổng quyền Carlos A. Azpiroz Costa, OP.
QC: Quy chế Huynh đoàn Giáo dân Đa Minh Việt Nam
ÔN GOÏI VAØ SÖÙ MAÏNG
NGÖÔØI GIAÙO DAÂN ÑA MINH
QC 2: Ôn goïi giaùo daân Ña Minh: Ñöôïc Chuùa Thaùnh Thaàn taùc ñoäng, ngöôøi giaùo daân Ña Minh soáng ôn goïi Kitoâ höõu cuûa mình theo ñoaøn suûng Doøng Anh Em Giaûng Thuyeát, nhôø vieäc tuyeân höùa tuaân giöõ Luaät soáng Huynh ñoaøn Giaùo daân Ña Minh. (x. QL 2 vaø 14)
QC 3: Söù maïng ngöôøi giaùo daân Ña Minh: Tham gia vaøo söù vuï toâng ñoà cuûa Doøng, ngöôøi giaùo daân Ña Minh daán thaân cho vieäc loan baùo Tin Möøng cöùu ñoä cho moïi ngöôøi baèng ñôøi soáng caàu nguyeän, hieäp thoâng huynh ñeä, chuyeân caàn hoïc hoûi vaø hoaït ñoäng toâng ñoà theo hoaøn caûnh rieâng. (x. QL 4)
–––––––––––––––
1. Caùc tín höõu coù theå töï söùc rieâng maø hoaøn thaønh ôn goïi Kitoâ höõu cuûa mình khoâng?
Caùc tín höõu khoâng theå töï söùc rieâng, maø phaûi coù ôn suûng cuûa Chuùa Thaùnh Thaàn trôï giuùp thì môùi coù theå hoaøn thaønh ôn goïi vaø söù maïng Kitoâ höõu cuûa mình. (x. GLHTCG 1699)
2. Chuùa Thaùnh Thaàn ban ôn trôï giuùp caùc Kitoâ höõu theá naøo?
- Qua caùc Bí tích, Chuùa Thaùnh Thaàn thaùnh hoaù vaø höôùng daãn Daân Thieân Chuùa.
- Qua caùc ôn suûng ñaëc bieät, thöôøng goïi laø ‘ñaëc suûng’ hay ‘ñoaøn suûng’, Ngöôøi giuùp caùc Kitoâ höõu coù khaû naêng ñaûm nhaän nhöõng coâng vieäc vaø phaän vuï khaùc nhau, ñeå xaây döïng vaø phaùt trieån Hoäi thaùnh. (x. GLHTCG 778)
3. Ñoaøn suûng cuûa Doøng Anh Em Giaûng Thuyeát laø gì?
Ñoaøn suûng cuûa Doøng Anh Em Giaûng Thuyeát laø rao giaûng Lôøi Chuùa. Ngay töø thôøi sô khai, Doøng ñaõ ñöôïc Hoäi thaùnh nhìn nhaän laø nhöõng “anh em taän hieán cho vieäc coâng boá Lôøi Thieân Chuùa, loan truyeàn danh Ñöùc Gieâsu Kitoâ, Chuùa chuùng ta, treân toaøn theá giôùi.”[1]
5. Thaùnh Ña Minh ñaõ choïn neáp soáng naøo ñeå thöïc thi ñoaøn suûng cuûa Doøng?
Thaùnh Ña Minh ñaõ choïn cho Doøng neáp soáng tu trì ñöôïc khôûi höùng töø ñôøi soáng cuûa caùc Toâng ñoà. Ñieåm noåi baät cuûa neáp soáng naøy laø vöøa chieâm nieäm vöøa rao giaûng; hai yeáu toá naøy boå tuùc cho nhau, taïo neân moät ñôøi soáng toâng ñoà troïn veïn, nghóa laø vieäc giaûng thuyeát phaûi phaùt sinh töø söï chieâm nieäm vaø ngöôïc laïi, vieäc giaûng thuyeát ñem laïi cho söï chieâm nieäm moät saéc thaùi rieâng. (x. HPNT §IV)
6. Ñoaøn suûng vaø neáp soáng toâng ñoà cuûa Doøng phaùt trieån trong Hoäi thaùnh theá naøo?
Trong suoát taùm traêm naêm, neáp soáng toâng ñoà ñaëc bieät do thaùnh Ña Minh khôûi xöôùng ñaõ khoâng ngöøng loâi cuoán caùc Kitoâ höõu gia nhaäp Doøng ñeå trôû thaønh caùc tu só Ña Minh “lo vieäc giaûng thuyeát vaø ôn cöùu ñoä caùc linh hoàn.”[2] Ñaëc bieät, coøn coù ñoâng ñaûo caùc Kitoâ höõu giaùo daân cuõng chia seû vaøo ñoaøn suûng vaø neáp soáng naøy cuûa Doøng.
7. Laøm theá naøo caùc Kitoâ höõu giaùo daân coù theå hieäp thoâng vaøo ñôøi soáng vaø ñoaøn suûng cuûa Doøng?
Caùc Kitoâ höõu giaùo daân caàn gia nhaäp Huynh ñoaøn giaùo daân Ña Minh ñeå coù theå hieäp thoâng vaøo ñoaøn suûng vaø neáp soáng toâng ñoà cuûa Doøng. (x. QL 15)
8. Huynh ñoaøn giaùo daân Ña Minh laø gì?
Huynh ñoaøn giaùo daân Ña Minh laø hieäp hoäi Kitoâ höõu, goàm nhöõng thaønh vieân giaùo daân soáng giöõa ñôøi, nhöng lieân keát vôùi Doøng Anh Em Giaûng Thuyeát baèng moät cam keát ñaëc bieät, töùc laø tuyeân höùa tuaân giöõ Luaät soáng Huynh ñoaøn Giaùo daân Ña Minh. (x. QL 14, TB 2007, I §1)
8. Vieäc tuyeân höùa cuûa thaønh vieân Huynh ñoaøn coù phaùt sinh hieäu quaû nhö vieäc khaán doøng cuûa tu só khoâng?
Qua vieäc tuyeân höùa, caùc thaønh vieân Huynh ñoaøn gia nhaäp vaøo ngaønh giaùo daân cuûa Doøng vaø ñöôïc goïi laø giaùo daân Ña Minh, chöù khoâng trôû thaønh nhöõng “tu só” coù lôøi khaán. Chính vì vaäy, caùc thaønh vieân Huynh ñoaøn chæ chia seû söù vuï vaø neáp soáng toâng ñoà cuûa Doøng theo möùc ñoä phuø hôïp vôùi ôn goïi giaùo daân maø thoâi.
9. Giaùo daân Ña Minh tham gia vaøo söù vuï giaûng thuyeát cuûa Doøng theá naøo?
Giaùo daân Ña Minh tham gia vaøo söù vuï giaûng thuyeát cuûa Doøng baèng ñôøi soáng caàu nguyeän, hieäp thoâng huynh ñeä, chuyeân caàn hoïc hoûi vaø hoaït ñoäng toâng ñoà giöõa theá gian. Ñaây laø boán yeâu toá caên baûn laøm neân ñôøi soáng cuûa moät ñoaøn vieân Ña Minh. (x. QL 4)
10. Huynh ñoaøn giaùo daân Ña Minh ñöôïc Hoäi thaùnh nhìn nhaän theá naøo?
Huynh ñoaøn giaùo daân Ña Minh laø hieäp hoäi Kitoâ höõu giaùo daân ñöôïc Hoäi thaùnh chuaån nhaän vôùi baûn Quy luaät daønh rieâng cho caùc thaønh vieân. Do ñaëc aân cuûa Toaø thaùnh, Huynh ñoaøn giaùo daân Ña Minh ñöôïc ñaët döôùi söï ñieàu haønh vaø höôùng daãn cuûa Doøng Anh Em Giaûng Thuyeát. (x. TB 2007, I §1)
––––––––––––––––
HPNT: Hieán phaùp Neàn Taûng Doøng Anh Em Giaûng Thuyeát
TB 2007: Tuyeân boá cuûa Beà treân Toång quyeàn Carlos A. Azpiroz Costa, OP.
QC: Quy cheá Huynh ñoaøn Giaùo daân Ña Minh Vieät Nam
